+7 (495) 618-03-11
Село Полховский Майдан, расположенное в Нижегородской области стало первым в России центром поточного матрешечного промысла. Населено село потомками ссыльных, а потому торговой смекалкой и чутьем на звон монет здесь обладает почти каждый житель. Когда из города Семенова, расположенного неподалеку, начали поступать слухи о новой игрушке, приносящей резчикам и художникам небывалый доход, точить матрешку начали в каждом дворе Майдана. И при царе точили, и в революционном огне, и при НЭПе и во время войны. И по сей день точат. И расписывают. И продают.
Промысел этот в селе семейный: мужчины рубят липу, точат кукол, женщины и дети расписывают матрешек. Почти все население села занято в матрешечном промысле, даже огороды и скот есть всего в нескольких дворах. В Полховском Майдане разлад в семье сразу означает провал в бизнесе, поэтому семьи у сельчан настоящие, крепкие и многочисленные. Неудивительно, что матрешку здесь почитают как божество, ведь не будет работы – не станет села.
Матрешка более ста лет кормит все село, в последние годы во дворах даже появились иномарки. Но истинная цена матрешки – не стоимость инструментов, красок, кистей и лака, а ежедневный кропотливый труд, в который вовлечен каждый житель села, от мала до велика.
Сначала мужчины выбирают липу, которая должна быть ровной, зеленой и не иметь пустот. Затем дерево рубят, обдирают и сушат прямо во дворах в течение двух, а иногда и трех лет. Потом вырезают матрешку, используя инструменты собственного производства и домашние токарные станки. Получившиеся деревянные куколки называются «белье».
Затем в дело вступают женщины и дети. На роспись матрешки Майдан времени уходит больше, чем на вытачивание куколок. Первым на белье наносят слой клея, который собственноручно варят из крахмала. Такой клей отлично грунтует поверхность и удерживает гуашевые краски. Затем, при помощи тонкой кисточки, тушью наносят контуры лица и одежды.
Следующим этапом при помощи быстрых тонких мазков и тычков крупной кисти мастерицы в несколько слоев расписывают разный фон платка и сарафана. После высыхания фона рисуют крупные цветы или ягоды на передник и завитушки на платок. Затем раскрашивают рисунок. Послойное нанесение краски дает матрешке Майдан небывалую глубину цвета.
Несколько слоев лака – последний этап росписи. Лак чаще всего наносят вручную, без использования кисти, окуная руки в ведерко с лаком и одним движением покрывая матрешку.
Матрешка Майдан прямая наследница традиций Семеновских мастеров, но детали росписи куклы из Майдана крупнее, чем у ее прототипа, а краски ярче, колоритнее. Контрастные сочетания синего, желтого и малинового придают росписи деревянной матрешки активность и жизненную силу. Яркость и глубина цвета достигается за счет нанесения нескольких слоев краски, одной на другую, а затем лака.
В итоге из рук мастера выходит гордая красавица с точеной вытянутой фигуркой, яркими наведенными бровями и густыми черными локонами, которые издавна являются украшением местных женщин. Яркий передник, основным элементом росписи которого является четырех лепестковый цветок – визитная карточка матрешки родом из Полховского Майдана.
В богатом ассортименте нашего интернет магазина сувениров и подарков матрешка Майдан представлена во всем своем многообразии. Стоимость матрешки доступна каждому покупателю, но зависит как от размера изделия, так и от количества вложенных куколок. Маленькая матрешка стоит дешево, тогда как крупное изделие с большим количеством вложений обойдется дороже, но будет выглядеть гораздо более солидным сувениром.
Мы представляем вашему вниманию коллекцию матрешек, созданных руками Полхов-Майданских народных мастеров, каждая из которых по-своему шедевр!